Det nye testamentet forteller om Jesus og de første kristne. Møt menneskene, utforsk stedene og lytt til fortellingene Jesus brukte for å lære oss om Gud.
Josef var gift med Maria og ble Jesu fosterfar. Han tok vare på Jesus som sin egen sønn. Gud er Jesu Far. Josef var tømmermann. Familien fikk sitt hjem i Nasaret, der Jesus vokste opp.
Da Josef fikk vite at Maria ventet barn, ville han skille seg fra henne i stillhet. Han ville ikke gjøre henne til skamme. I en drøm kom en engel med et budskap fra Gud. Barnet var blitt til ved Den hellige ånd. Josef tok Maria til seg, slik engelen hadde bedt ham om, og ga barnet navnet Jesus.
Senere var Jesus i fare. Kong Herodes ville finne ham og drepe ham. Igjen fikk Josef en advarsel i en drøm. Samme natt tok han Jesus og Maria med seg til Egypt. Da faren var over, vendte familien tilbake og bosatte seg i Nasaret.
Josef og Maria tok Jesus med til Jerusalem ved påskefesten. En gang ble den tolv år gamle Jesus igjen der. Foreldrene lette etter ham og fant ham i tempelet, blant lærerne. Så fulgte Jesus dem hjem. Slik møter vi Josef: Han lyttet til Gud og tok ansvar for familien.
Snakk sammen
Hvordan viste Josef omsorg for Jesus og Maria?
Finn i BibelenMatt 1,18–25; Matt 2,13–23; Luk 2,39–52; Matt 13,55
ElisabetHun tok imot Maria med gledeBli kjentLukk teksten
Elisabet var gift med presten Sakarja. Begge ønsket å leve slik Gud ville. De var blitt gamle og hadde ingen barn. En dag fikk Sakarja besøk av engelen Gabriel mens han gjorde tjeneste i tempelet. Engelen fortalte at Elisabet skulle få en sønn. Barnet skulle hete Johannes og gjøre folket klart til å møte Herren.
Elisabet ble gravid. Også slektningen hennes, Maria, ventet et barn. Maria dro til fjellbygdene i Judea for å besøke henne. Da Elisabet hørte Marias hilsen, beveget barnet seg i magen hennes. Elisabet ble fylt av Den hellige ånd og velsignet både Maria og barnet hun bar.
Elisabet forsto at Maria skulle bli mor til Herren. Hun gledet seg over besøket og priste Maria for at hun hadde trodd på Guds løfte. Maria ble hos henne i omtrent tre måneder før hun reiste hjem igjen.
Da Elisabets sønn ble født, gledet naboer og slektninger seg sammen med henne. De ville gi ham farens navn, Sakarja. Men Elisabet sa at han skulle hete Johannes. Sakarja skrev det samme på en tavle. Gutten deres skulle vokse opp og bli kjent som Døperen Johannes.
Snakk sammen
Hvordan kan vi ta godt imot noen som kommer på besøk?
Finn i BibelenLuk 1,5–25.36–45.56–66
Døperen JohannesHan gjorde folket klart til å møte JesusBli kjentLukk teksten
Johannes var sønnen til Elisabet og Sakarja. Før han ble født, hadde foreldrene fått vite at han skulle ha en viktig oppgave. Han skulle gjøre folket klart til å møte Herren. Da Johannes ble voksen, bodde han i ødemarken. Han hadde en kappe av kamelhår og et lærbelte om livet.
Mange kom til ham ved Jordanelven. Johannes ba dem vende om, altså slutte med det gale og vende seg til Gud. Det skulle merkes i det de gjorde. De som hadde nok klær og mat, skulle dele. Ingen skulle kreve mer penger enn de hadde rett til. Johannes døpte mennesker i elven.
En dag kom Jesus fra Nasaret og lot seg døpe av Johannes. Da Jesus steg opp av vannet, kom Den hellige ånd ned over ham som en due. En røst fra himmelen fortalte at Jesus var Guds elskede Sønn.
Noen lurte på om Johannes selv var Messias, frelseren de ventet på. Men han forklarte at han var sendt i forveien. Det var Jesus de skulle følge. Johannes gledet seg over Jesu oppgave. Han trengte ikke selv å være den alle så på.
Snakk sammen
Hva ba Johannes dem som hadde nok mat og klær, om å gjøre?
Finn i BibelenLuk 1,57–66.76–80; Luk 3,2–18; Mark 1,4–11; Joh 3,27–30
MartaHun tok imot Jesus og stolte på hamBli kjentLukk teksten
Marta bodde i Betania sammen med søsknene Maria og Lasarus. Jesus var glad i dem. I evangeliene møter vi Marta både når hun tar imot en gjest, og når familien hennes opplever noe svært vanskelig. Hun kunne snakke med Jesus om det som opptok henne.
En gang Marta tok imot Jesus, hadde hun mye å ordne. Søsteren Maria satt og lyttet til ham. Marta ba Jesus si at Maria måtte hjelpe til. Jesus svarte at Marta strevde og uroet seg over mange ting. Maria hadde valgt å høre på ham, og den plassen skulle hun få beholde.
Senere ble Lasarus syk og døde. Da Marta hørte at Jesus var på vei, gikk hun for å møte ham. Hun sa at broren ikke ville ha dødd hvis Jesus hadde vært der. Likevel stolte hun på at Gud hørte ham. Jesus fortalte henne om oppstandelsen og livet. Marta svarte at hun trodde han var Messias, Guds Sønn.
Jesus vekket Lasarus opp fra de døde. Senere var søsknene sammen med Jesus ved et måltid i Betania. Lasarus lå til bords, og Marta serverte. Marta er derfor mer enn den travle søsteren. Vi møter også en kvinne som bekjenner sin tro på Jesus.
Snakk sammen
Hva ville du ha fortalt Jesus hvis han kom på besøk?
Finn i BibelenLuk 10,38–42; Joh 11,1–5.17–44; Joh 12,1–2
Maria fra BetaniaHun lyttet til JesusBli kjentLukk teksten
Maria fra Betania var søsteren til Marta og Lasarus. De bodde ikke langt fra Jerusalem, og Jesus var glad i dem. Denne Maria er en annen enn Jomfru Maria, Jesu mor, og Maria Magdalena. I fortellingene om henne ser vi både en som lytter, en som sørger, og en som gir en kostbar gave.
Da Jesus besøkte Marta og Maria, satte Maria seg ved føttene hans og lyttet til det han sa. Marta hadde mye arbeid og ba om hjelp fra søsteren. Men Jesus lot Maria bli sittende. Det hun fikk høre hos ham, var viktig.
Da broren Lasarus døde, kom mange for å trøste søstrene. Jesus kom også til Betania. Marta hentet Maria, og hun gikk ut for å møte ham. Maria gråt og sa at broren ikke ville ha dødd hvis Jesus hadde vært der. Jesus så sorgen hennes. Han gråt også, før han gikk til graven og vekket Lasarus opp.
Senere var de sammen ved et måltid. Maria hadde med kostbar, velduftende salve. Hun salvet Jesu føtter og tørket dem med håret sitt. Da Judas klaget over at salven kostet så mye, forsvarte Jesus henne. Han knyttet gaven hennes til sin kommende gravferd.
Snakk sammen
Hva hjelper deg å lytte når noen forteller noe viktig?
Finn i BibelenLuk 10,38–42; Joh 11,1–5.28–44; Joh 12,1–8
Lasarus fra BetaniaJesu venn som fikk livet tilbakeBli kjentLukk teksten
Lasarus bodde i Betania med søstrene Marta og Maria. De var venner av Jesus. En gang ble Lasarus syk. Søstrene sendte bud til Jesus for å fortelle det. Men før Jesus kom fram, døde Lasarus. Da Jesus nådde Betania, hadde han ligget i graven i fire dager.
Mange var kommet for å trøste Marta og Maria. Søstrene fortalte Jesus om sorgen sin. Da Jesus så Maria og de andre gråte, ble han sterkt berørt. Han spurte hvor Lasarus var gravlagt. Jesus gråt også. Vennene hans betydde mye for ham.
Graven var en hule med en stein foran åpningen. Jesus ba dem ta steinen bort. Så ba han til Gud, sin Far, og takket for at han ble hørt. Deretter ropte han på Lasarus. Lasarus kom ut, levende, med tøystykker rundt hendene og føttene. Jesus ba de andre hjelpe ham med å få dem av.
Senere møter vi Lasarus igjen ved et måltid i Betania. Han lå til bords sammen med Jesus, mens Marta serverte. Folk kom for å se mannen som hadde fått livet tilbake. Det som hadde skjedd med ham, fikk mange til å tro på Jesus.
Snakk sammen
Hvordan kan vi være nær noen som er lei seg?
Finn i BibelenJoh 11,1–44; Joh 12,1–2.9–11
SakkeusJesus ville komme hjem til hamBli kjentLukk teksten
Sakkeus bodde i Jeriko og var overtoller. Det betydde at han hadde ansvar for å kreve inn penger. Han var svært rik. Da Jesus kom gjennom byen, ville Sakkeus se hvem han var. Men det sto mange mennesker i veien, og Sakkeus var liten av vekst.
Derfor løp han foran folkemengden og klatret opp i et tre. Derfra kunne han se veien Jesus skulle gå. Da Jesus kom til treet, stanset han og så opp. Han ba Sakkeus skynde seg ned, for han ville ta inn hjemme hos ham den dagen.
Sakkeus kom raskt ned og tok imot Jesus med glede. Andre som så det, klaget. De mente Jesus hadde valgt å besøke en syndig mann. Men Jesus hadde selv tatt initiativet. Sakkeus fikk møte ham midt i livet slik det var.
Sakkeus fortalte at han ville gi halvparten av det han eide, til de fattige. Hvis han hadde presset penger av noen, skulle de få firedobbelt tilbake. Det han sa, handlet både om å dele og om å gjøre opp for urett. Jesus fortalte at frelsen var kommet til huset. Han var kommet for å lete etter dem som var bortkomne, og berge dem.
Snakk sammen
Hva kan vi gjøre for å rette opp noe galt vi har gjort?
Finn i BibelenLuk 19,1–10
NikodemusHan kom til Jesus med spørsmålBli kjentLukk teksten
Nikodemus var fariseer, en mann som kjente Guds lov godt. Han var også en av rådsherrene, lederne i folket. En natt kom han til Jesus. Nikodemus hadde forstått at Gud var med Jesus, for ellers kunne han ikke ha gjort de tegnene menneskene hadde sett.
Jesus fortalte ham at et menneske måtte bli født på ny for å se Guds rike. Nikodemus forsto ikke hvordan det kunne skje. Kunne noen bli et lite barn igjen? Jesus forklarte at han talte om å bli født av vann og Ånd. Det handlet om et nytt liv fra Gud. Nikodemus var selv lærer, men hadde fortsatt mye å spørre om og lære.
Senere snakket noen av lederne om Jesus uten å ville høre på ham. Da tok Nikodemus ordet. Han minnet dem om at loven ikke dømte et menneske før det hadde fått forklare seg. Først måtte de vite hva det faktisk hadde gjort.
Etter at Jesus døde, kom Nikodemus med velluktende stoffer som ble brukt ved gravferder. Sammen med Josef fra Arimatea svøpte han Jesu kropp i linklær og la ham i en grav. Mannen som først kom med spørsmål om natten, hjalp nå til med å ta vare på Jesu kropp.
Snakk sammen
Hvorfor er det godt å kunne stille spørsmål om det vi ikke forstår?
Finn i BibelenJoh 3,1–17; Joh 7,45–52; Joh 19,38–42
PaulusHan fikk en helt ny oppgaveBli kjentLukk teksten
Paulus var jøde og kom fra byen Tarsos. Han het også Saulus. Han hadde lært mye om Guds lov, men motarbeidet dem som fulgte Jesus. Han fikk mennesker satt i fengsel. En dag dro han mot Damaskus for å hente flere av Jesu tilhengere og føre dem bundet til Jerusalem.
På veien strålte plutselig et lys rundt ham. Han falt til jorden og hørte Jesus tale til ham. Etterpå kunne han ikke se. De som var med, måtte leie ham inn i byen. I Damaskus sendte Herren disippelen Ananias til ham. Ananias la hendene på Paulus. Han fikk synet tilbake og ble døpt.
Nå begynte Paulus selv å fortelle om Jesus. Noen av disiplene var først redde for ham. De husket det han hadde gjort. Men Barnabas hjalp dem å ta imot ham. Senere ble Paulus og Barnabas sendt ut for å forkynne, ledet av Den hellige ånd.
Paulus reiste til mange steder og hjalp mennesker å bli kjent med Jesus. Han arbeidet også som teltmaker sammen med Akvilas og Priskilla. Til de troende i Roma skrev han et brev. Han ba for dem og ønsket at de kunne styrke hverandre i troen. Brevet hans kan vi fortsatt lese i Bibelen.
Snakk sammen
Hvorfor kan det være viktig å gi et menneske mulighet til å begynne på nytt?
Finn i BibelenApg 22,3–5; Apg 9,1–28; Apg 13,1–9; Apg 18,1–4; Rom 1,1–15
Lydia kom fra byen Tyatira og handlet med purpurtøy, stoff med en dyp rødlilla farge. Vi møter henne i Filippi, en by i Makedonia. Hun dyrket Gud. På en sabbatsdag var hun blant kvinnene som hadde samlet seg ved et bønnested utenfor byen, nær en elv.
Paulus og reisefølget hans kom dit og satte seg ned for å snakke med kvinnene. Lydia lyttet til det de fortalte. Bibelen sier at Herren åpnet hjertet hennes, så hun tok imot Paulus’ budskap. Det var Gud som hjalp henne å ta imot det hun hørte. Hun fikk høre om Jesus og kom til tro på ham.
Lydia og alle som hørte til huset hennes, ble døpt. Etterpå inviterte hun Paulus og de andre til å bo hjemme hos seg. Hun ba dem ta imot invitasjonen hvis de mente at hun trodde på Herren. De lot seg overtale og tok imot gjestfriheten hennes.
Senere ble Paulus og Silas satt i fengsel. Da de var kommet ut igjen, dro de hjem til Lydia. Der møtte de andre troende og oppmuntret dem før de reiste videre. Lydias hjem var blitt et sted der mennesker som trodde på Jesus, kunne møtes.
Snakk sammen
Hvordan kan vi hjelpe noen til å føle seg velkommen?
Finn i BibelenApg 16,11–15.40
02
Steder i Det nye testamentet
Følg veiene, se landsbyene og bli kjent med stedene som hører til fortellingene.
BetlehemByen der Jesus ble fødtOppdag stedetLukk teksten
Betlehem ligger i Judea. I Bibelen blir den kalt Davids by. Josef tilhørte Davids slekt. Da folk skulle skrives inn i et manntall, reiste han til Betlehem sammen med Maria, som ventet barn.
Mens de var i Betlehem, ble Jesus født. Maria svøpte ham og la ham i en krybbe, et sted der dyr fikk mat. Det var ikke husrom for dem. Guds Sønn kom til verden som et lite barn som måtte bæres og stelles.
I nærheten holdt gjetere vakt over sauene sine om natten. En engel fortalte dem at Frelseren var født. De skulle finne et barn som var svøpt og lå i en krybbe. Så fikk de høre en stor flokk engler lovprise Gud.
Gjeterne skyndte seg inn til Betlehem. De fant Maria, Josef og barnet, akkurat slik de hadde fått høre. Etterpå fortalte de andre om budskapet fra engelen og takket Gud. Maria tok vare på ordene og tenkte over dem. Derfor vender julefortellingen tilbake til Betlehem hvert år.
Snakk sammen
Hva fikk gjeterne vite om barnet i Betlehem?
Finn i BibelenLuk 2,4–20
NasaretStedet der Jesus vokste oppOppdag stedetLukk teksten
Nasaret er en by i Galilea. Her bodde Maria da engelen Gabriel kom med bud fra Gud. Hun skulle få en sønn og gi ham navnet Jesus. Maria forsto ikke alt som skulle skje, men sa ja til oppgaven Gud ga henne.
Jesus ble født i Betlehem, men vokste opp i Nasaret sammen med Maria og Josef. Lukas forteller at han ble større og fikk mer visdom. Da familien hadde lett etter ham i Jerusalem og funnet ham i tempelet, fulgte han med hjem og var lydig mot foreldrene sine.
Som voksen kom Jesus tilbake til Nasaret. På sabbaten gikk han til synagogen, der folk samlet seg for å be og høre fra Skriftene. Han leste fra profeten Jesaja om godt budskap til fattige og frihet for dem som var undertrykt.
Jesus fortalte at disse ordene ble oppfylt gjennom ham. Først undret folk seg over det han sa. Senere ble mange sinte på ham. Hjemmebyen tok ikke bare vennlig imot Jesus. Likevel fortsatte han å gjøre det Gud hadde sendt ham for.
Snakk sammen
Hva fortalte Gabriel til Maria i Nasaret?
Finn i BibelenLuk 1,26–38; Luk 2,39–40.51–52; Luk 4,16–30
JordanelvenElven der Johannes døpteOppdag stedetLukk teksten
Ved Jordanelven samlet det seg mennesker rundt Johannes. Han ba dem vende tilbake til Gud og slutte med det som var galt. Menneskene fortalte om syndene sine, og Johannes døpte dem i elven. Han skulle gjøre folk klare til å ta imot Jesus.
Noen spurte hva de skulle gjøre annerledes. Johannes svarte med enkle eksempler. Den som hadde ekstra klær eller mat, skulle dele med den som manglet. Tollerne skulle ikke kreve mer penger enn de hadde lov til. Soldatene skulle ikke true andre for å få penger.
En dag kom Jesus fra Nasaret til Jordan. Johannes døpte også ham. Da Jesus kom opp av vannet, åpnet himmelen seg, og Den hellige ånd kom ned over ham som en due. Fra himmelen lød Guds stemme. Jesus ble kalt Guds elskede Sønn.
Johannes ville ikke at alle skulle tro at han selv var den viktigste. Han fortalte at en som var større enn ham, skulle komme. Ved elven pekte han fram mot Jesus. Fortellingen om Jordan lar oss møte Faderen, Sønnen og Den hellige ånd.
Snakk sammen
Hvilke eksempler på å dele ga Johannes?
Finn i BibelenMark 1,4–11; Luk 3,10–22
GennesaretsjøenBåter, garn og Jesu ordOppdag stedetLukk teksten
Gennesaretsjøen er en innsjø som også kalles Galileasjøen og Tiberiassjøen. Langs bredden møter vi flere av Jesu venner. De arbeidet som fiskere. Båtene og garnene var redskapene deres, og fangsten kunne bli mat til mange mennesker.
En dag sto folk tett rundt Jesus for å høre ham. Han gikk opp i Simons båt og ba ham legge litt ut fra land. Derfra underviste han menneskene på stranden. Etterpå ba Jesus Simon sette garnene ut på dypere vann.
Fiskerne hadde strevd hele natten uten å få noe. Likevel gjorde Simon som Jesus sa. Nå fikk de så mye fisk at de måtte be arbeidslaget i den andre båten om hjelp. Jesus kalte Simon til å følge ham. Båtene ble rodd i land, og fiskerne gikk med Jesus.
En annen gang blåste det opp til storm mens Jesus og disiplene var på sjøen. Vannet slo inn i båten, og de vekket ham. Jesus stanset vinden og bølgene. Disiplene undret seg over hvem han var, siden selv sjøen adlød ham.
Snakk sammen
Hva brukte Jesus Simons båt til før fiskefangsten?
Finn i BibelenLuk 5,1–11; Mark 4,35–41; Joh 6,1
KapernaumEn by der Jesus møtte mangeOppdag stedetLukk teksten
Kapernaum lå ved sjøen i Galilea. Jesus flyttet dit etter at han hadde forlatt Nasaret. Han underviste i synagogen, der folk samlet seg for å be og høre Guds ord. Menneskene merket at han talte med myndighet, og mange kom for å høre ham.
Simon og Andreas hadde et hus i byen. En dag lå Simons svigermor syk med feber. Jesus tok henne i hånden og hjalp henne opp. Feberen forsvant. Da kvelden kom, samlet mange mennesker seg ved døren, og Jesus hjalp dem som var syke.
En annen gang var huset der Jesus underviste, så fullt at fire menn ikke kom fram med en lam mann. De bar ham opp på taket, laget en åpning og firte ned båren. Mannen kom helt fram til Jesus.
Jesus så troen deres. Han sa at mannen fikk syndene sine tilgitt, og ba ham reise seg, ta båren og gå hjem. Mannen gjorde det foran alle. Folket undret seg og priste Gud. I Kapernaum fikk mennesker høre Jesu ord og se at han hjalp dem.
Snakk sammen
Hvordan fikk de fire mennene båren fram til Jesus?
Finn i BibelenMatt 4,13; Mark 1,21–34; Mark 2,1–12
JerikoJesus stanset for dem som ropteOppdag stedetLukk teksten
I byen Jeriko bodde Sakkeus. Han var rik og ledet arbeidet med å kreve inn toll. Da Jesus kom gjennom byen, ville Sakkeus gjerne se ham. Men det var mange mennesker rundt Jesus, og Sakkeus var så liten at han ikke kunne se over dem.
Han løp i forveien og klatret opp i et tre. Jesus stanset, så opp og ba ham komme ned. Han ville besøke Sakkeus hjemme. Sakkeus tok imot ham med glede. Han lovet å dele med fattige og betale tilbake til dem han hadde tatt for mye fra.
Markus forteller om et annet møte ved Jeriko. Da Jesus var på vei ut av byen, satt den blinde Bartimeus ved veien og ba om hjelp. Mange ville få ham til å tie. Men han fortsatte å rope på Jesus.
Jesus stanset og kalte ham til seg. Bartimeus ba om å få synet tilbake. Jesus hjalp ham, og han kunne se. Så fulgte han Jesus videre på veien. Både Sakkeus i treet og Bartimeus ved veien ble lagt merke til av Jesus.
Snakk sammen
Hva gjorde Jesus da Bartimeus ropte på ham?
Finn i BibelenLuk 19,1–10; Mark 10,46–52
BetaniaEt sted der Jesu venner boddeOppdag stedetLukk teksten
Betania var en landsby nær Jerusalem. Der bodde søstrene Marta og Maria og broren deres, Lasarus. Jesus var glad i dem. Når vi leser om Betania, møter vi både vennskap, gjestfrihet og mennesker som trenger trøst.
En gang ble Lasarus syk. Søstrene sendte bud til Jesus. Men da Jesus kom fram, hadde broren deres allerede vært død i fire dager. Marta gikk for å møte Jesus. Hun trodde at han var Guds Sønn, selv om hun sørget over Lasarus.
Jesus møtte også Maria og menneskene som var kommet for å trøste søstrene. Han så sorgen deres og gråt. Ved graven ba han til sin Far. Så ropte han på Lasarus, og Lasarus kom levende ut. Jesus ba dem hjelpe ham med å ta av liksvøpet.
Senere kom Jesus til Betania igjen, like før påske. Det ble holdt et måltid for ham. Marta serverte, Lasarus var med ved bordet, og Maria salvet Jesu føtter med en kostbar salve. Huset ble fylt av duften. I denne landsbyen fikk Jesus være sammen med venner som tok imot ham.
Snakk sammen
Hvem var de tre søsknene som bodde i Betania?
Finn i BibelenJoh 11,1–5.17–44; Joh 12,1–8
JerusalemByen i påskefortellingenOppdag stedetLukk teksten
Jerusalem var byen der tempelet sto. Mange reiste dit for å be og feire de store høytidene. Maria og Josef dro dit til påske. Da Jesus var tolv år, fant de ham i tempelet, der han lyttet til lærerne og stilte spørsmål.
Som voksen kom Jesus også til Jerusalem. En gang red han inn på en eselfole mens folk gledet seg og lovpriste Gud. Han underviste på tempelplassen. Mange ville høre ham, men noen av lederne ønsket å stanse ham.
Det var i Jerusalem Jesus spiste det siste måltidet med disiplene før han døde. Jesus ga dem brødet som sin kropp og vinen som sitt blod. Han ga seg selv for dem. Senere ble han tatt til fange, dømt og korsfestet. Vennene hans sørget da kroppen hans ble lagt i en grav.
Men påskemorgen var graven tom. Kvinnene som kom dit, fikk bud om at Jesus hadde stått opp. Senere møtte disiplene ham levende i Jerusalem. Han ga dem en oppgave: De skulle fortelle andre om ham. Derfor rommer fortellingene om byen både sorg, håp og stor glede.
Snakk sammen
Hvilket gledelig bud fikk kvinnene ved graven?
Finn i BibelenLuk 2,41–52; Luk 19,28–48; Luk 22,7–20.47–54; Luk 23,24–56; Luk 24,1–12.36–49
Tempelet på Jesu tidEt hus for bønnOppdag stedetLukk teksten
I Jerusalem sto et stort tempel. Rundt selve tempelhuset lå åpne forgårder og søyleganger. Dit kom mennesker for å be og feire høytider. Tempelet på Jesu tid var det andre tempelet. Kong Herodes hadde satt i gang store arbeider for å bygge det om og gjøre anlegget større.
Da Jesus var et lite barn, tok Maria og Josef ham med til tempelet. Der møtte de Simeon og Anna. Simeon tok barnet i armene sine og takket Gud. Anna takket også Gud og fortalte om Jesus til dem som ventet på at Gud skulle hjelpe folket sitt.
Tolv år gammel kom Jesus tilbake til påskefesten sammen med familien. Da Maria og Josef skulle hjem, ble han igjen. Etter å ha lett fant de ham hos lærerne i tempelet. Han lyttet og stilte spørsmål. De som hørte ham, undret seg over det han forsto.
Som voksen underviste Jesus ofte på tempelplassen. Han sa at Guds hus skulle være et sted for bønn. Tempelet var viktig i livet hans fra han var liten. Her møtte mennesker Jesus, lyttet til ham og fikk lære mer om Gud.
Snakk sammen
Hva gjorde Jesus da foreldrene fant ham hos lærerne?
Finn i BibelenLuk 2,22–38.41–52; Luk 19,45–48; Joh 2,13–22
EmmausJesus fulgte dem på veienOppdag stedetLukk teksten
Emmaus var en landsby utenfor Jerusalem. På dagen da Jesus hadde stått opp, gikk to av disiplene hans dit. Den ene het Kleopas. De snakket om det som hadde skjedd med Jesus. De hadde håpet så mye på ham, og nå var de bedrøvet.
Mens de gikk, kom Jesus og slo følge med dem. Men de kjente ham ikke igjen. De fortalte om korsfestelsen og om kvinnene som hadde funnet graven tom. Jesus lyttet. Så forklarte han det Skriftene sa om ham, helt fra Moses og profetene.
Da de nærmet seg Emmaus, var det snart kveld. De ba Jesus bli hos dem. Han gikk inn sammen med dem og satte seg ved bordet. Så tok han brødet, takket Gud, brøt det og ga det til dem.
Da kjente de ham igjen. Det var Jesus! Han ble borte fra synet deres, men de visste at han levde. Med en gang dro de tilbake til Jerusalem for å fortelle de andre at de hadde møtt Herren.
Snakk sammen
Når kjente de to disiplene igjen Jesus?
Finn i BibelenLuk 24,13–35
03
Lignelser Jesus fortalte
Jesus fortalte om frø, sauer, hjem og mennesker. Lytt til fortellingen, og oppdag hva han lærer oss om Gud og livet med ham.
Den barmhjertige samaritanenEn fremmed stanser for å hjelpe.Les lignelsenLukk teksten
En gang fikk Jesus et spørsmål om hvem vi skal elske som vår neste. Da fortalte han om en mann som var på vei fra Jerusalem til Jeriko. Røvere overfalt mannen. De tok klærne hans, skadet ham og lot ham ligge igjen ved veien.
En prest kom forbi. Han så mannen, men fortsatte på den andre siden av veien. En levitt, som hadde oppgaver ved tempelet, kom også dit. Han gikk forbi uten å hjelpe.
Så kom en mann fra Samaria. Da han så den skadde, fikk han medfølelse med ham. Han stanset, stelte sårene med olje og vin og la på bandasjer. Så satte han mannen på eselet sitt og tok ham med til et herberge. Der kunne mannen få pleie.
Neste morgen ga samaritanen to sølvmynter til verten. Han ba verten passe på mannen og lovet å betale hvis pleien kostet mer. Jesus spurte hvem som hadde vært en neste for den skadde. Svaret var den som hadde vist ham barmhjertighet. Jesus ba den som hadde spurt, om å gjøre det samme.
Hva lærer Jesus oss?
Jesus lærer oss å se den som trenger hjelp, også når vi ikke kjenner personen. Barmhjertighet er å bry seg og gjøre noe godt for den andre. Gud elsker mennesker fra alle folk.
Vi kan be Jesus hjelpe oss å vise omsorg. Et barn kan trøste en venn eller hente en trygg voksen når noen er skadet. Vi trenger ikke klare all hjelp alene.
Snakk sammen
Hva kan du gjøre hvis du ser at noen trenger hjelp?
Finn i BibelenLuk 10,25–37
Den bortkomne sønnenEn far tar imot sønnen som kommer hjem.Les lignelsenLukk teksten
Jesus fortalte om en far som hadde to sønner. Den yngste ba om sin del av arven. Faren delte eiendommen mellom dem. Snart reiste den yngste til et land langt borte. Der brukte han opp alt han hadde. Så ble det mangel på mat i landet, og han begynte å sulte.
Sønnen fikk arbeid med å passe griser. Han var så sulten at han ønsket å spise maten deres. Da tenkte han på farens arbeidere, som hadde nok å spise. Han bestemte seg for å reise hjem, innrømme det gale han hadde gjort og be om å få være en av arbeiderne.
Faren så ham mens han ennå var langt unna. Han løp sønnen i møte og omfavnet ham. Sønnen fortalte at han hadde syndet mot Gud og faren. Men faren ba tjenerne hente fine klær, en ring og sandaler. Nå skulle de holde fest, for sønnen var kommet hjem.
Storebroren ble sint og ville ikke være med på festen. Faren gikk ut til ham også. Han minnet ham om at han alltid var hos faren, og at det faren eide, var hans. Nå ville faren at de skulle glede seg sammen over broren som var kommet tilbake.
Hva lærer Jesus oss?
Jesus viser oss hvor barmhjertig Gud er. Vi kan komme til ham når vi har gjort noe galt. Han hjelper oss å si sannheten, be om tilgivelse og begynne på nytt. Vi må ikke bli perfekte før vi kan vende oss til ham.
Faren gikk ut til begge sønnene. Jesus inviterer også oss til å glede oss når andre får en ny begynnelse.
Snakk sammen
Hvordan kan vi hjelpe noen som vil begynne på nytt?
Finn i BibelenLuk 15,11–32
Den bortkomne sauenGjeteren leter til han finner sauen.Les lignelsenLukk teksten
Noen reagerte på at Jesus tok imot mennesker som hadde gjort mye galt, og spiste sammen med dem. Da fortalte han en lignelse om en mann som hadde hundre sauer. En av sauene var blitt borte.
Mannen lot de nittini andre være igjen ute i ødemarken og gikk for å lete. Han fortsatte til han fant den savnede sauen. Da ble han glad. Han løftet den opp og bar den på skuldrene sine.
Hjemme ba han venner og naboer dele gleden hans. Sauen som var borte, var funnet igjen. Jesus forklarte at det også blir glede i himmelen når et menneske vender om til Gud.
Hva lærer Jesus oss?
Ingen er glemt av Gud. Jesus lærer oss at Gud søker oss og gleder seg når vi vender oss til ham. Vi kan be om hjelp når vi har gått oss vill i det som er galt.
Sauen som ble funnet, var verdifull. Det var de andre sauene også. Guds omsorg for én betyr ikke at han slutter å elske de andre.
Snakk sammen
Hvordan kan du vise noen at de ikke er glemt?
Finn i BibelenLuk 15,1–7
SåmannenDet som blir sådd, trenger god jord.Les lignelsenLukk teksten
Mange mennesker samlet seg rundt Jesus ved sjøen. Han satte seg i en båt, mens folket sto på stranden og lyttet. Der fortalte han om en mann som gikk ut for å så korn.
Noen frø falt ved veien. Fuglene kom og spiste dem. Andre falt på steinete grunn med bare et tynt lag jord. De spirte raskt, men røttene fikk ikke feste. Da solen ble sterk, visnet plantene.
Noen frø landet mellom tornebusker. Tornene vokste opp og tok plassen plantene trengte. Men andre frø falt i god jord. Der vokste kornet og ga en stor avling, mange ganger mer enn det som var sådd.
Senere forklarte Jesus lignelsen for disiplene. Såkornet hjelper oss å forstå hvordan mennesker tar imot ordet om Guds rike. Noen slipper det fort. Hos andre tar bekymringer eller ønsket om rikdom all plassen. Den gode jorden er et bilde på den som hører, forstår og lar ordet bære frukt.
Hva lærer Jesus oss?
Jesu ord er en gave vi kan ta imot. Når vi lytter til ham, ber og prøver å gjøre det han lærer, kan ordene få vokse i livet vårt. Gud hjelper oss med det.
Vi er ikke delt inn i gode og dårlige barn som aldri kan forandre seg. Vi kan alltid be om hjelp til å lytte på nytt og gi Jesu ord mer plass.
Snakk sammen
Hva kan hjelpe deg å lytte til Jesus?
Finn i BibelenMatt 13,1–9.18–23
SennepsfrøetEt lite frø blir en stor plante.Les lignelsenLukk teksten
Jesus fortalte også en lignelse om et lite sennepsfrø. Den handlet om Guds rike. En mann tok frøet og sådde det i åkeren sin. Frøet var svært lite.
Men det som vokste opp, var stort. Sennepsplanten fikk greiner, og fuglene kunne komme og bygge rede der. Den lille begynnelsen ble til noe som ga plass til andre.
Slik lot Jesus dem som lyttet, tenke på forskjellen mellom det bitte lille frøet og den store planten. Han sammenlignet denne veksten med himmelriket.
Hva lærer Jesus oss?
Gud kan la noe stort begynne i det små. Da Jesus forkynte, var det ikke alle som kjente ham. Likevel kom Guds rike nær gjennom ham, og han kalte mennesker til å følge seg.
Vi kan stole på Gud selv om vi ikke ser alt han gjør. Et lite frø minner oss om at begynnelsen ikke forteller hvor stort noe kan bli.
Snakk sammen
Hva kjenner du som begynner lite og vokser?
Finn i BibelenMatt 13,31–32
Huset på fjelletHuset trenger en grunn som holder.Les lignelsenLukk teksten
Jesus fortalte om to menn som bygde hvert sitt hus. Den ene var klok og bygde på fast fjell. Så kom uværet. Regnet styrtet ned, vannet steg, og vinden slo mot huset.
Huset ble stående. Det hadde en fast grunn under seg. Den andre mannen hadde bygd på sand. Også hans hus møtte regn, flom og vind. Men det hadde ikke den samme faste grunnen. Huset raste sammen.
Jesus forklarte hvem de to husbyggerne lignet på. Den som hører Jesu ord og gjør det han sier, ligner den kloke mannen. Den som hører ordene, men ikke følger dem, ligner mannen som bygde på sand. Begge hadde hørt. Forskjellen var hva de gjorde.
Hva lærer Jesus oss?
Jesus vil at vi både skal lytte og prøve å leve slik han lærer oss. Vi kan stole på ham, be om hjelp og øve oss på å tilgi, si sannheten og vise omsorg.
Å følge Jesus betyr ikke at livet alltid blir lett. I fortellingen kom uværet mot begge husene. Jesu ord gir oss noe fast å holde oss til også når livet er vanskelig.
Snakk sammen
Hva har Jesus lært oss som du kan prøve å gjøre i dag?
Finn i BibelenMatt 7,24–27
Skatten i åkerenFunnet gir en mann stor glede.Les lignelsenLukk teksten
Jesus fortalte en kort lignelse om en skatt som lå gjemt i en åker. En mann fant skatten og dekket den til igjen.
Han ble så glad over funnet at han gikk og solgte alt han eide. Så kjøpte han åkeren der skatten lå. Funnet hadde blitt viktigere for ham enn det han ga fra seg.
Jesus sammenlignet dette med himmelriket. Han fortalte ikke hva skatten besto av eller hva mannen het. Det viktige var den store gleden og valget mannen tok da han fant noe så verdifullt.
Hva lærer Jesus oss?
Livet med Gud er mer verdt enn alt vi kan eie. Jesus inviterer oss til å velge ham og la kjærligheten hans få den viktigste plassen i livet vårt.
Vi kan ikke kjøpe Guds kjærlighet. Den er en gave. Mannen i lignelsen viser gleden ved å finne noe dyrebart. For oss handler det om å ta imot Guds gave og følge Jesus.
Snakk sammen
Hva er verdifullt i livet ditt som ikke kan kjøpes?
Finn i BibelenMatt 13,44
Den bortkomne myntenKvinnen leter nøye og finner igjen mynten.Les lignelsenLukk teksten
Jesus fortalte om en kvinne som hadde ti sølvmynter. En dag hadde hun bare ni. En av myntene var blitt borte, og hun begynte å lete etter den.
Hun tente en lampe, feide huset og lette nøye. Hun fortsatte helt til hun fant mynten. Da ville hun dele gleden sin med andre. Hun kalte sammen venninner og nabokoner, for mynten hun hadde mistet, var kommet til rette.
Jesus forklarte hvorfor han fortalte dette. På samme måte blir det glede blant Guds engler når et menneske vender om til Gud. Den lille fortellingen om letingen og funnet peker mot denne store gleden.
Hva lærer Jesus oss?
Jesus lærer oss at Gud bryr seg om hver enkelt. Han gir oss ikke opp. Når vi har gjort noe galt, kan vi vende oss til ham, be om tilgivelse og ta imot hjelp til en ny begynnelse.
Kvinnens glede hjelper oss å forstå noe om gleden hos Gud. Et menneske er ikke en ting eller en pengesum. Hver og en er elsket av ham.
Snakk sammen
Hvordan kan vi dele gleden når noen får begynne på nytt?
Finn i BibelenLuk 15,8–10
Oppdag mer av Bibelen
Møt Jesus, Maria og apostlene på siden Jesus og vennene hans. Du kan også reise tilbake til fortellingene i Det gamle testamentet.
Tekstene er egne gjenfortellinger med utgangspunkt i evangeliene og Apostlenes gjerninger. De er tilpasset barn omtrent 4–8 år, gjerne lest og utforsket sammen med en voksen. De erstatter ikke selve bibelteksten. Henvisningene nedenfor gjør det mulig å lese videre sammen.
Lignelsene er fortellinger Jesus fortalte. Personene i dem presenteres derfor som fortellingsfigurer. Hver lignelse har en egen del, «Hva lærer Jesus oss?», med en enkel forklaring i katolsk tro. Forklaringene følger med i opplesningen. De peker på Guds kjærlighet, nåde, tilgivelse og kall til å følge Jesus.
Bildene er kunstneriske fremstillinger. Ansikter, synlig alder og klesfarger er valg for Maram, ikke dokumentasjon av hvordan menneskene så ut. Stedsbildene viser forestilte miljøer fra bibelsk tid. Tempelet er en fremstilling av det andre tempelet på Jesu tid; det er en annen bygning enn Salomos tempel på siden om Det gamle testamentet.
Jesus og de første disiplene var jøder. Tekster om uenighet eller vanskelige møter skal ikke brukes til å gi et helt folk skylden. Fortellingene om helbredelse og nytt liv er heller ikke løfter om at troende aldri vil oppleve sykdom, sorg eller fare.
Josef fra Nasaret er Marias ektemann og Jesu fosterfar, ikke Josef i Det gamle testamentet eller Josef fra Arimatea. Bibelen oppgir ikke hans alder eller utseende. Bildet er en kunstnerisk framstilling.
Elisabet er Marias slektning; Lukas oppgir ikke nøyaktig slektskapsgrad eller alder. Hun er ikke Elisabeth av Ungarn. Bildet er en kunstnerisk framstilling.
Døperen Johannes er ikke apostelen Johannes. Klærne er beskrevet i Mark 1,6; ansikt, alder og farger er kunstneriske valg. Dåpen han forkynte, var en omvendelsesdåp som forberedte folket på Jesus.
Joh 11 navngir søsknene og Betania. Luk 10 navngir Marta og Maria, men ikke landsbyen. Marta skal ikke framstilles som en dårlig søster eller som et tegn på at praktisk omsorg er verdiløs. Bildet er kunstnerisk.
Kortet skiller Maria fra Betania fra Jomfru Maria og Maria Magdalena. Ikke legg den navnløse kvinnens fortid i Luk 7 til hennes biografi. Joh 12 beskriver salving av Jesu føtter. Bildet er en kunstnerisk framstilling.
Lasarus fra Betania er ikke den fattige Lasarus i lignelsen i Luk 16. Evangeliet forteller ikke om opplevelser fra dødsriket eller at han aldri senere døde. Portrettet viser ham levende og er kunstnerisk.
Luk 19 oppgir rikdom, yrke og liten kroppshøyde, men ikke eksakt alder eller utseende. Tilbakebetalingen er formulert betinget. Vi legger ikke til bestemte ofre eller en oppdiktet familiehistorie. Bildet er kunstnerisk.
Josef ved gravleggingen er Josef fra Arimatea, ikke Jesu fosterfar. Johannes oppgir at Nikodemus kom om natten, men ikke hvorfor. Bildets alder og utseende er kunstneriske valg; ingen senere dåpsscene er lagt til.
Saulus og Paulus er to navn på samme person. Bibelen sier ikke at han fikk navnet Paulus ved omvendelsen, og nevner ingen hest på veien til Damaskus. Paulus er apostel, men ikke en av de tolv. Bildet viderefører episodebildet paulus-v2 som kunstnerisk kontinuitetsreferanse.
Apostlenes gjerninger oppgir Lydias hjemsted, handel og gjestfrihet, men ikke alder, ektefelle, barn eller formue. Hvem husholdet besto av, er ikke angitt. Hun framstilles ikke som sikkert den første kristne i Europa. Bildet er kunstnerisk.
Lukas nevner en krybbe, men beskriver ikke en bestemt stallbygning, en avvisende vert eller hvilke dyr som var til stede. Bildet er en kunstnerisk fortolkning, ikke en rekonstruksjon av det dokumenterte fødestedet.
Evangeliene gir få detaljer om Jesu barndom. Verksted, husplan, daglige gjøremål og bestemte utsiktspunkt skal ikke presenteres som dokumentert. Bildet viser en fortolkning av miljøet.
Døpestedets nøyaktige plassering fastsettes ikke. Betania på den andre siden av Jordan i Joh 1,28 er et annet sted enn søstrenes Betania ved Jerusalem. Johannes' omvendelsesdåp må ikke uten videre likestilles med Kirkens dåpssakrament.
Gennesaretsjøen, Galileasjøen og Tiberiassjøen er navn på samme innsjø. Et bestemt sted langs bredden for undervisningen eller fiskefangsten er ikke fastslått. Bildet er et miljømotiv, ikke en nøyaktig rekonstruksjon av en hendelse.
Mark 2 navngir ikke huseieren i fortellingen om mannen som senkes gjennom taket. Den bevarte monumentale hvite synagogen i Kapernaum er fra en langt senere periode enn Jesu tid og brukes ikke som fasit for bildet.
NT-motivet viser Jeriko i Jesu tid og må ikke blandes med Josva-fortellingens murfall. Et bestemt nåværende tre er ikke identifisert som Sakkeus' tre. Markus legger Bartimeus-møtet til Jesu vei ut av byen.
Dette er Betania ved Jerusalem, ikke døpestedet kalt Betania på den andre siden av Jordan. Maria fra Betania holdes adskilt fra Maria Magdalena. Bildet er ikke en rekonstruksjon av søskenfamiliens dokumenterte hus. Lasarus' oppvekkelse er et tegn; den skal ikke beskrives som identisk med Jesu herliggjorte oppstandelse.
Illustrasjonen viser en fortolkning av Jerusalem omkring Jesu offentlige virke. Den kopierer ikke hele Israel Museums modell av år 66 e.Kr.; Agrippa Is senere tredje mur og dagens bygninger holdes utenfor. Påskefortellingen må aldri gi et helt folk skyld for Jesu død.
Herodes ombygget det andre tempelet; dette er ikke Salomos første tempel. Helligdommen var i bruk lenge før de siste arbeidene på anlegget var ferdige på 60-tallet. Modeller gir kildeinformerte rekonstruksjoner, ikke sikre fasader eller byplaner for ett bestemt år. Bildet viser utsiden, uten å antyde at alle besøkende hadde adgang til helligdommens innerste rom.
Den nøyaktige plasseringen av Emmaus er omstridt. Lukas har seksti stadier i hovedteksten, mens enkelte håndskrifter har 160. Bildet viser ikke en bestemt moderne identifikasjon eller sikker rute. Den andre disippelens navn og kjønn er ikke oppgitt.
Lignelsen kaller til konkret nestekjærlighet på tvers av gruppeskiller. Den forklarer ikke hvorfor presten og levitten gikk forbi, og gir ikke grunnlag for å dømme jøder eller religiøse ledere som gruppe. Ansikter, klær og landskap er kunstneriske valg.
Katekismen 1439 framhever farens barmhjertighet og sønnens omvendelse. Fortellingen lar storebrorens svar stå åpent. Faren er en lignelsesfigur som viser noe om Guds kjærlighet, ikke et fysisk portrett av Gud Fader.
Lukas-versjonen er hovedkilde. Gleden over at en synder vender om, er lignelsens uttrykkelige poeng. Sauen får ingen oppdiktet skyld, straff eller dramatisk redningshistorie. Gjeteren er en anonym lignelsesfigur.
Jesu forklaring i Matt 13,18–23 styrer tolkningen. Jordtypene beskriver mottakelsen av ordet, ikke barns menneskeverd eller fastlåste personlighet. Fortellingen skal ikke blandes med lignelsen om ugresset i hveten.
Lignelsen bruker kontrasten mellom liten begynnelse og stor vekst om himmelriket. Den er ikke en naturfaglig rangering av verdens frø eller et løfte om personlig suksess. Plantens konkrete form er en kunstnerisk forestilling.
Fjell viser her til fast berggrunn, ikke nødvendigvis en fjelltopp. Lignelsen gjelder å høre og gjøre Jesu ord. Den forklarer ikke naturkatastrofer som straff eller lover troende beskyttelse mot all lidelse.
Lignelsen handler om rikets uovertrufne verdi og et helhjertet valg. Den gir ingen praktisk veiledning om skjulte eiendomskjøp. Skattens beholder og innhold i illustrasjonen er frie valg, ikke detaljer oppgitt i teksten.
Lukas oppgir ti sølvmynter, lampe, feiing og leting. Han sier ikke at myntene var en medgift eller en hodepynt, eller at kvinnen var fattig. Jesu forklaring gjelder gleden over omvendelse.